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古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建莆田人,姓林名默,经常驾船出海,搭救遇难的人,故被后人敬为女神。
元时京城每年需北运大批粮食,先从海路运抵天津,然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全,便将护航女神崇为天妃,并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1320xx年。农历三月二十三日是娘娘的生日。每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津的历史变革,陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后,每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。
天津古文化街街头石碑作为津门十景之一,天津古文化街 一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。
1989年,以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。20xx年来,乔香阁适时扩大经营范围,并将销售渠道扩展到了德国(布莱梅、柏林、吕贝克) 日本(大阪) 马来西亚(巴生、吉隆坡等地。在同类化商店不断增多的情况下,乔香阁始终站在顾客的立场上,坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。
如今,在店主的精心经营下,乔香阁内的商品种类增多至景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种。还有店主独具匠心手工编织的水晶、珍珠、碧玺各种材质的项链。乔香 阁希望在国际化浪潮不断深化的时期,富有民族特色的中国产品能够走出国门,为国增光。
还有多家津门老字号店铺果仁张、皮糖张、蹦豆张、泥人张等全国闻名的老字号招牌。
由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心,古文化街位于天津南开区东北隅东门外,海河西岸,北至东北角,位于闹市区,起老铁桥大街(宫北大街),东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后改称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天津古文化街于1986年元旦建成开业。自古以来,这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场,每年春季,天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行,届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外,其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。
漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。
古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街,供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店,买上一两件,固是惬人心意的事,而流连一番,或许也可以受到熏陶、启迪,摄取到一些营养吧。
关于古文中见的用法汇总 篇二各位游客大家好,欢迎您来到我美丽的家乡——天津。我是大家今天的导游,我姓陈,您可以叫我小陈。这位是司机门师傅。我谨代表天津金龙旅行社对各位的到来表示欢迎。很荣幸和您相聚在这里,同样希望我们今天可以共同度过一段美好的时光。今天我们要游览的景点是天津古文化街。
说到天津,如果想在这里体味天津味,民俗味,文化味,拿最佳的去处莫过于天津5a级旅游景区古文化街了。它坐落于南开区宫南宫北大街,是天津漕运文化,民俗文化,以及海河文化的汇集地。早在1420xx年,天津建卫之前,这个地方就逐渐发展,并繁荣起来了。那今天我们可以依次欣赏到这里刚刚整修过的民俗胡同——通庆里,以及天津有着620xx年历史的道教圣地——玉皇阁,天演广场,天后宫广场,以及1320xx年建造的天津天后宫,和展现了天津百年民俗的民俗风情博物馆。现在我们已经到达了目的地。请大家小心下车。
首先在这里我们看到了一方非常漂亮的古牌楼。上面写了四个字:沽上艺苑。这沽上二字是天津的旧称。而艺苑二字是文化发祥地的意思。也就是说这里是天津文化最早的发祥之地。在这方牌楼的背面还有两个字,让我们来这边看一看。这边大家还看到两个字,金鳌。金取其贵重之意,鳌则源于鲤鱼跃龙门的典故。传说越过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌,鳌是龙的化身。在我们天津的海河里据说就有金鳌的所在。也就是说从此经过我们会受到金鳌的庇护。那看过牌楼之后我们的脚下还有一些铜钱。那这些铜钱到底有什么讲究呢?这里一共有十二枚大小铜钱。也就是标志了从唐朝到清朝几百年之间中国的鼎盛时期。最远端的那一枚是开元通宝。代表了开元年间的,而我们脚下这几枚大的代表了一统万年乾隆通宝则象征着是清朝的。这意味着我们从此条街走过之后会有财源滚滚的好意祝福着大家。还有就是希望我们的祖国从此走向繁荣富强。
步入古文化街,相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最为抢眼的要算是这些色彩夺目,画工精细的彩绘了,这些都是请了知名的工匠纯手工绘 ……此处隐藏4184个字……阶踏步六级,两侧设有垂带石。整个楼阁分为上、下两层。上层檐下设有木制回廊,站在廊中可凭栏远眺;殿内雕梁画栋,栩栩如生,原来安放在上层的神龛,在修缮后,改设在一层殿中。神像与人间的帝王极为相似,是人间帝王形象的再现;在玉皇大帝神像的两侧,还有两尊侍奉玉皇大帝的侍者,其中的一尊,就是“三只眼的马王爷”,它是守护玉皇大帝的官员。马王也叫“灵官”;楼阁的顶盖为九脊歇山顶,檐心为黄色琉璃瓦,脊、兽和檐头瓦件是绿琉璃,这种建筑做法在古代建筑中是极为少见的,是当时津城等级规格最高的木结构楼阁。
玉皇阁是当时天津卫的至高点之一,所以每逢农历九月初九重阳之日,老百姓就会登上玉皇阁,以求登高之意,祈求身体健康、步步高升。
严复和天演广场
严复是中国近代著名的思想家、翻译家和教育家。它出生在一个医生家庭,青年时期被公派到英国留学,留学期间,他对英国的社会政治发生兴趣,涉猎了大量资产阶级政治学术理论,并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
回国后,严复从海军界转入思想界,积极倡导西学的启蒙教育,完成了著名的《天演论》的翻译工作,以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点,提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存,第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。
辛亥革命后,京师大学堂改名为北京大学。192019年严复受袁世凯命担任北大校长之职,这也说明严复在思想界和学术界的令人信服的显赫地位。此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性,”而“失其本性未能有久存者也。”出于这样一种对中华民族前途与命运的更深一层的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合而为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四、五千载圣圣相传之纲纪彝伦道德文章于不坠。”
目前严复的故居,就在天津古文化街宫南西侧114-1乔香阁。朋友们现在看到的这尊铜像就是严复的塑像,这个小广场即是“天演广场”。下面请跟随我往南走。
途中讲解
从天演广场到天后宫广场约3分钟路程,可选择对街道两侧的彩画、老字号进行讲解。古文化街的彩画多描述传奇小说、传奇故事和传奇人物,可适当关注;老字号有“蔡氏贡掸”、“老美华鞋店”、“杨柳青年画”和“泥人张彩塑”等
天后广场
改造后的天后广场与往日有很大不同。如位于天后宫对面的戏楼,是天津最早的露天舞台,原先距离天后宫只有5米,是为了答谢妈祖的护佑而给妈祖演戏用的。该戏楼在文革期间被拆毁,现在我们看到的是1985年时重建的。每逢周末,某些文艺演出团体便会在这座戏楼上免费为游客表演节目,多为京剧唱段。有重大节日时还会有各种民间绝活表演,非常热闹。
此外,在天后广场上还设有多种天津小吃、民间手工艺摊位,各具特色,如吹糖人、捏面人、药糖、茶汤等,有兴趣的朋友可以一饱眼福、口福。
请朋友们仔细观察一下,天津的这座天后宫有什么特殊的地方?是的,以中国人(北半球大多如此)的建筑观念来看,建筑多是面南背北的。但面前这座天后宫却是坐西向东,为什么?因为这样的朝向使天后宫面对海河,信民不需下船就可以直接遥拜妈祖。
在天后宫前还有两根高约17米的幡杆,当初在其上高悬红灯,为海河上的船只指路引航,起到灯塔的作用,后来每逢妈祖诞辰和出皇会,幡杆上都会各悬挂24个大红灯笼,意为期盼出海的人们早日平安返航。
天后宫
看过了戏楼和幡杆,让我们一同走进天后宫。天津地方民间称天后为“娘娘”(女性神祗都被称为“娘娘”),所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年(142019年)重建,是天津市区现存最古老的建筑,也是世界三大天后宫之一。史书记载,天后确有其人,家姓林,因生后不哭,取名“默”,宋代福建莆田湄洲岛人。她生而神异,熟习水性,常渡海救助遇险船只,27岁羽化升仙,成为人们信仰的海神。历代统治者颂扬其功德,多次加封,直至“天后”。其她在海上救人,所以渔民将她供奉为海神,以求庇护。
天后宫是一个道教场所,按道观的格局而建。最外为山门,门两侧立黄铜麒麟。麒麟被视为祥瑞之物,辟邪、祈福,人们经过他们时,总要伸手摸上一摸,以求平安吉祥,故有“摸摸麒麟头,一辈子不发愁;摸摸麒麟背,一辈子不受罪;摸摸麒麟腚,一辈子不得病”的说法,表达人们对她的喜爱和对美好生活的向往。
请游客朋友进天后宫游览,浏览时间为15分钟,然后在这里集合。
关于古文中见的用法汇总 篇四各位旅客朋友们:
大家好!
天津古文化街由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心,古文化街位于天津南开区东北隅东门外,海河西岸,北至东北角,位于闹市区,起老铁桥大街(宫北大街),东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后改称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
于1986年元旦建成开业。自古以来,这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场,每年春季,天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行,届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外,其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。
漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。
古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街,供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店,买上一两件,固是惬人心意的事,而流连一番,或许也可以受到熏陶、启迪,摄取到一些营养吧。
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