毕淑敏名人名句（经典多篇）

前言：毕淑敏名人名句（经典多篇）为网友投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

没有快乐，谁也别想留住健康。

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。

我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？

教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。

疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。

我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。

一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递

磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化

人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！

打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺鞋底鸡毛掸子

孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。

素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式

尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。

毕淑敏说：化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。

好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格。

做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。

自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。

期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。

人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。

我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。

看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦

“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢。

我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。

我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。

一、要么共赴深渊，要么同挽狂澜。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

二、有时候猛烈地指责别人说谎，其实是太渴望那消息真实。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

三、在雪原与星空之间，你是唯一的色彩。——毕淑敏

四、你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

五、嗟来之食不好咽。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

六、记忆的冰川在岁月的侵蚀下，渐渐崩塌消融。保持着最初的晶莹的往事，已经越来越稀少。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

七、那一瞬间，我好孤独，有一种独闯虎穴的忐忑。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

八、染的颜色再好看，天长地久终会褪色。唯有天生的颜色，永不会改变。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

九、纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。

十、希冀只要一萌生，除了实现它，你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

十一、纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

1、婚姻是一双鞋。先有了脚，然后才有了鞋。 ```人生是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时倘不如鞋中的一粒沙石令人感到难言多苦痛。 ——毕淑敏《我很重要》

2、疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无臭地聚集着，潜移默化的浸泡着我们的时候，意志的酥软就发生了——毕淑敏

3、思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了，自己安全了，也让他人觉得安全，机遇反倒萌生。从此，竭力真实。不但自己省力、省心，节省出的能量可以做更多的事情，而且成功的概率也高了起来。 ——毕淑敏《晚安·当一切入睡》

4、生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。 ——毕淑敏《关于人生的沉思》

5、做深存感恩之心，又独自远行的女人。知道谢每一粒种子，每一缕清风。也知道要早起播种，和御风而行。 ——毕淑敏

6、记忆的冰川在岁月的侵蚀下，渐渐崩塌消融。保持着最初的晶莹的往事，已经越来越稀少。 ——毕淑敏《在雪原与星空之间》

7、没人能取代我，就像我不能取代别人。

……此处隐藏6615个字……敬而不谄媚；和我们的同侪，协同而不越俎代庖；对我们的下属，谦逊而不居高临下；对大自然，敬畏而不傲慢；对人世间，清醒而不迷恋；对历史，研习而不匍匐；对未来，展望而不坐等……——毕淑敏《教养的关系花园》

五、女性凭借自己内在的力量能够赋予自身生命的意义、人格的尊严。女人应该是她自己，应该为自己活着。女人因为软弱，所以更需要智慧。——毕淑敏《教养的关系花园》

六、六岁是一个界限，在这个年龄的孩子，还不知道性为何物，除了好奇，并不觉得羞涩。她们是纯洁宁静的，可以坦然接受有关性的启蒙。错过了，就如橡树错过了春天，要花很大气力弥补，或许终生也弥补不起来。——毕淑敏《教养的关系花园》

七、艺术让人的大脑全面发扎，增强人的自信心。特别是女孩子，她们艺术才能较为突出，如受到重视，得到训练，她们就会发现自己是有价值的。如被肯定，获奖，那么就有了成功经验。成功经验对孩子的一生很重要，而常规学校学习，只有少数孩子能顾得到成功经验，大部分孩子会觉得自己不够聪明。——毕淑敏《教养的关系花园》

八、共同向前是最好的平衡，实话，共同向前。——毕淑敏《教养的关系花园》

九、从女性的特点来说，女性更敏感谢你，更容易感受幸福。幸福对每个人的定义是不确定的。我在感到自己有力量的时候，有一种幸福的感觉。这种“有力量”指，我能感知美好的东西，我有能力决定自己的生活。所有女性都一样，如果能真正了解自己，能有智慧，做自己能做好的事，那么，幸福就在不远处。——毕淑敏《教养的关系花园》

十、如何培养成为一个有教养的人、一个自律的人，不仅关乎个体发展，更关乎整个社会的进步。正如某位哲人所说：每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。磨砺自己拥有一颗不卑不亢，敢爱敢恨的心；养成一种真诚坦然，坚韧上进的品质，如此，便是教养的证据。——毕淑敏《教养的关系花园》

十一、有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。

一、那次讲演，对我的教育很大。人们常常以为，死亡是老年人才需要考虑的问题，这是误区。人生就是一个向着死亡的存在，在我们赞美生命的美丽、青春的活力的时候，我们其实就是肯定了死亡的必然和老迈的合理性。试想一下，如果没有死亡，地球上早就被恐龙霸占着，连猴子都不知在哪里哭泣，更遑论人类的繁衍！——毕淑敏《写下你的墓志铭》

二、单纯是一种很真实很透明的东西，我们已经在进化中将它忽略和玷污。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

三、人生就是一个向着死亡的存在，在我们赞美生命的美丽、青春的活力的时候，我们其实就是肯定了死亡的必然和老迈的合理性。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

四、真的是好温馨的一篇。白蘑菇不易保存，却从青海一路乘火车到达北京。从宾馆的小姑娘，到火车上的大叔，都在帮忙照顾白蘑菇，只是因为，它是带给妈妈的礼物。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

五、说起饺子，简直就流口水，更别说妈妈的饺子了。要说有多好吃，那可以说是，连续吃一个月都不会腻的美味。今天中午十一点到家，妈妈早就已经捏了满满四张簸箕，单等我回家就下锅。饭桌上，边吃边讨论，返京的时候要带多少合适。崔先生也对妈妈的饺子念念不忘，赞不绝口。看完这篇特地拿给妈妈看，说这就是在写她。她也曾千里迢迢把包好的饺子从石家庄带到北京我住的地方，也曾在我有限的厨房条件下迅速捏出三个人的分量，仅仅为了我爱吃。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

六、“我笑过，我爱过，我活过……”“一位幸福的女人。”“这里安息着一个女子，她了结了她人生的愿望，去了另外的世界，但在这里永生。她的一生是幸福的一生，快乐的一生，也是贡献的一生，无憾的一生。虽然她长眠在这里，但她永远活着，看着活着的人们的眼睛。”“这里长眠着一位中国籍的诺贝尔奖获得者。”“高尚是高尚者的通行证。”“我不是一颗流星。”“生是死的开端，死是生的延续。如果我50岁后死，我会忠孝两全。为祖国尽忠，为父母尽孝。如果我5年后死去，我将会为理想而奋斗。如果我5个月后死去，我将也最无私的爱善待我的亲人和朋友。如果我5天后死去，我将回顾我酸甜苦辣的一生。不过我5秒钟后死去，我将向周围所有的人祝福。”——毕淑敏《写下你的墓志铭》

七、不要计较何时年轻，何时年老，只要我们生存一天，青春的财富，就闪闪发光。能够遮蔽它的光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为的已经衰老。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

八、死是一个哲学命题，有人戏说整个哲学体系，就是建立在死亡的白骨之上。我深知自己不是一个哲学家，思索死亡，主要和个人惧怕死亡有关。在我四五岁时，一次突然看到路上有人抬着棺材在走，我问大人，这个盒子里装着什么？人家答道，装了一个死人。当时我无法理解死亡，只觉得棺材很小，一个人躺在里面，蜷起身子像个蚕蛹，肯定憋得受不了……于是小小的我，产生了对死亡的惊奇和混乱。这种惊奇和混乱使我在相当一段时间内对死亡很感兴趣。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

九、一个人年轻的时候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头都不曾思索过死亡，是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们，对生命的爱惜，对光明的求索，对人间温情的珍爱，对丑恶的扬弃和鞭挞，对虚伪的憎恶和鄙夷，都要坚定很多。——毕淑敏《写下你的墓志铭》每个人，从我们一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹的时候，我就比刚才写下题目的时刻，距离自己的死亡更近了一点。面对着我们生命有一个大限存在这样一个残酷的事实，无论是年老或年轻，都要直面它的苛求。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

十、那天在礼堂的讲台上，有一段时间，我这个主讲人几乎完全被遗忘了，一个又一个年轻的生命为自己设计的墓志铭，将所有的心震撼。这些年轻的生命，因为思索死亡而带给了自己和更多人力量。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

十一、我个人有着数十年从医经历，在和平年代，医生是一个和死亡有着最亲密接触的职业。无数次陪伴他人经历死亡，我不能不对这种重大变故无动于衷。还有很重要的一点，就是我十几岁就到了西藏，那里严酷的自然环境和孤寂的旷野冰川，让我像个原始人似的，思索着人从哪里来、要到哪里去这类看似渺茫的问题。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

十二、那一年，我和朋友应邀到某大学演讲。关于题目，校方让我们自选，只要和青年的心理有关即可。朋友说，她想和学生们谈谈性与爱。我打趣说，既然你谈了性与爱，我就成龙配套，谈谈生与死吧。半开玩笑，不想大家听了都说“OK”，就这样定了下来。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

十三、我做了一个民意测验。我说大家对“死亡”这个题目是不是有兴趣，我心里没底。我不知道有多少人在看到这个题目之前，思索过死亡？——毕淑敏《写下你的墓志铭》

十四、那些牺牲了的战士，遗体永远的留在了雪山。那些战士的至亲，只能通过照片来祭奠哀思。这就是死亡的悲哀。——毕淑敏《写下你的墓志铭》

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