高二语文《前赤壁赋》优质教案精品多篇

【说明】高二语文《前赤壁赋》优质教案精品多篇为网友投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

一、教学目标1、  了解文中苏轼情感变化的过程。2、  体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀。3、感悟文中蕴含的人生哲理。二、教学重点难点1、  解读苏轼情感变化的真实缘由。2、  体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀。3、感悟文中蕴含的人生哲理。三、教学课时：3课时（本教案是第2、第3课时）四、教学手段：多媒体、课前确定“走近苏东坡”主题阅读并制作语文小报、   确立研读小组等。五、教学过程教师活动序幕：用优美的画面及音乐背景创设和谐良好的教学氛围和情境。 （一）、导入人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇。赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！（二）、朗读要求学生边听配音朗读，边想象苏轼笔下的赤壁美景，随后交流自己最喜爱的一句描写美景的句子，并说明理由。 （三）、研读讨论：问题一：苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑 （乐 ）——→（悲）——→（乐） 问题二：

苏轼在游赤壁时心情为何而乐？乐： 清风明月、水天一色（景美）朦胧迷离、羽化登仙  问题三：

苏轼的悲又从何而来？  从歌声中来         （政治失意）从箫声中来         （箫声幽怨）从历史人物中来     （人生无常）从个人境遇中来     （生命短暂）  问题四：

苏轼又是如何从悲情中走出来的？1、  探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。可分为两个层次：一：变与不变 二：取与不取（注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路） 2、  从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。变                  不变逝者如斯  （水）       未尝往也  （水）盈虚者如彼（月）       卒莫消长也（月）时刻在变  （人）       无尽也    （我）（水、月、人都是既变又不变的）  3、比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。物            人客： 无穷  不变      须臾  变化  （片面）  （悲） 苏轼： 物与人都是既变又不变    （全面）（喜） （用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。） 4、请学生从已学过的课文中，寻找事例来证明“变与不变”之理。 5、分析第二层“取与不取” 取                  不取清风明月            非吾之所有（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。） 小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。  问题五：苏轼是如何得到了永恒的？ 人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、        真纯淳朴、胸怀天下等文学成就：文：唐宋八大家之一诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）等 文化遗产：书画成就 ：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）《前赤壁赋》被董其昌誉为“《兰亭》之一变也”）食文化（东坡肉等）酒文化（自酿养生酒）茶文化（自制紫砂壶）服饰文化（东坡帽、东坡巾等） 为官政绩：疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。 （四）、反馈交流1、             结合这次“走近苏东坡”的主题阅读，谈谈你的阅读收获。 2、教师用多媒体交流自己阅读收获并作总结。老师的一点体会与学生共享：“人生最难抛的是荣华”。哲学思想和理性思辩使苏轼悟透功名利禄，荣华富贵是身外之物，如过眼云烟，不必强求。“人生最难耐的是寂寞”。集文化之大成的苏轼用丰厚的人文底蕴让自己在寂寞中淡泊沉静下来，与自然山水对话，与历史人物对话，与自己的灵魂对话。寂寞也使苏轼在孤灯下写完了流传千古的名篇佳作，寂寞使苏轼如此美丽。寂寞使苏轼真正地成熟。   （五）、读写结合根据作文命题，结合你对苏东坡的了解，补写XX年重庆高考满分作文《独上高楼》第二段，注意文意贯通。 独上高楼昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。——题记曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要在抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐半个盛唐。 二、苏东坡   三、辛弃疾是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼轻泪长啼血的悲鸟么？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟柳断肠处”，另一边“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见，“一出好戏要有好的开头，一堂好课要有好的开端”。要让学生在一上课时就集中精力、神情专注进入状态，自然地进入学习境地，激发学生浓厚的学习兴趣，并不是一件简单的事情，我认为教师有必要在新课的导语上做精心的设计，以利于大面积调动学生的学习兴趣、情绪、注意状态等，使教师的授课能象磁铁一样吸引住学生的心魄，使他们对所学知识产生新奇感，从心理上对学习产生探究性倾向，思维应运而生，并诱发他们对高层次学习的需求。我在自己的教学实践中，最喜欢利用诗文名句来设计一些既紧扣课文又富有文化文学品味的新课的导语，能有益于提高学生学习的热情，使他们能高效的接受知识，从而提高他们语文综合素养。诗文名句是浓缩的精华，它们 ……此处隐藏11771个字……谓“宏观比较阅读课”就是着眼于文章的主旨、内容、表达技巧等整体阅读方面，让学生学会从整体和宏观的角度来高屋建瓴式地把握全局。这样的阅读方式，可以使学生在有限的时间内，更快、更准确地进入阅读学习的角色；另一方面可以让学生在比较中运用求异思维和求同思维，尝试着自己提出问题、分析问题、解决问题，达到初步鉴赏作品的主旨、内容、表达技巧等目的。

该课型着眼于学生阅读能力的培养教学，安排了三个重要的教学板块分两课时完成：归纳关键字、词、句的文言特点，相同点的归纳分析，相异点的区分理解。这样有利于有计划、有目的、有步骤地引导学生积累语言材料，并加以归纳整理、比较分析。

以小组合作学习为模式进行比较赏析，是因为小组合作学习是集中体现建构主义思想的活动方式，学生主动参与真实性的活动和任务，在完成任务的过程中进行批判性和创造性思考，并在与其他成员的协商过程中不断建构自己的知识，营造出一个脑力震荡，轻松愉快的学习氛围。 【教学过程】

（一）导入：时年四十七岁的苏轼所写赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《游赤壁二首》说：“赋是双珠可夜明。”清代批评家金圣叹在《天下才子必读书》中评论前后《赤壁赋》道：“若无后赋，前赋不明；若无前赋，后赋无谓。”可见两篇《赤壁赋》合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。那么，我们现在就来感受、品味苏轼在二赋中的所见所闻所感所悟吧。

（二）比较阅读赏析

教学板块之一：归纳关键字、词、句的文言特点

1、请学生分小组进行默读、正音。

2、请各小组挑选代表朗读，全班同学一起正音：

《前赤壁赋》：幽壑（hè） 嫠（lí）妇 舳舻（zhú lú） 槊（suò）

《后赤壁赋》巉（chán)岩 虬(qiú）龙 鹘（hú） 冯(pīng)夷

3、请各小组分别按照下列的归类，从课文中寻找到相应的字、词、句。

（1） 名词作状语：

《前赤壁赋》：西、东——向西、向东

《后赤壁赋》：横江东来——向东

（2） 名词动用：

《前赤壁赋》：顺流而东也——向东流去 渔樵于江渚之上——打鱼砍柴

《后赤壁赋》：履巉岩——踏 羽衣——穿着羽衣 掠予舟而西也——向西飞去

（3） 使动、意动用法：

《前赤壁赋》：舞、泣——使„„跳舞，使„„哭泣

《后赤壁赋》：顾而乐之——以„„为乐

草木震动——使草木

（4） 特殊句式

《前赤壁赋》：倒装句： 客有吹洞箫者——定语后置

此非孟德之困于周郎者乎——定语后置 而今安在哉——“在安”宾语前置

《后赤壁赋》：倒装句：步自雪堂——介词结构后置

归而谋诸妇——介词结构后置

曾日月之几何——定语后置

省略句：揖（于）予

固定格式：如此良夜何？ 教学板块之二：相同点的归纳分析

1、引导学生就两篇文章的体裁、主旨、写作方法三个方面来归纳分析相同点。

2、学生分组讨论，畅所欲言，记录、整理发言内容。

3、师生共同对各小组的发言进行辩伪、取舍、论证、总结。

相同点具体表现在以下三个方面：

① 体裁：两文都属于赋体，但改革了两汉古赋、六朝骈赋、唐代律赋等一贯骈偶丽辞的风格，注入散文化的语句，简直是体格新颖、意味隽永的散文诗。

② 主旨：两文都是以江山风月之乐和老庄齐物思想来消解政治失意的苦闷，抒发对宇宙万物“常”与“变”的体会。

③ 写作方法：两文皆采用借景抒怀，寓情于理，虚实相生，抑扬结合的表现手法，将画意、诗意、哲理融为一体。

教学板块之三：相异点的区分理解

1、再次分组朗读两篇课文，体会各自的特点。

2、引导学生就内容、结构、语言三方面的相异点展开讨论。

3、各小组代表发言，归纳讨论结果，生生之间、师生之间相互争辩、补充、总结。

（1）内容：

《前赤壁赋》是记夏历七月十六夜的江游，本篇是记十月十五夜的江游，读者首先能感受到的是两赋因季节不同而呈现的景物的变化。前赋是“清风徐来，水波不兴”，“白露横江，水光接天”，一派新秋的景象；后赋是“霜露既降，木叶尽脱”，“山高月小，水落石出”的初冬江上之景，除了时令景色外，两次夜游的起兴和游程也大不相同。第一次是有目的、预先计划好的月下泛舟，人不离舟，所写的只是江与月，感情和议论也围绕着江与月而发，一气贯彻；这一次却并无江游的预谋，在散步中为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，才再度泛舟的，而且还舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折得多，展示的景色也因之而繁富。但更重要的区别是，前赋是作者以自己出面，发表了一篇议论，写的是舟中发生的实事；后赋则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

（2）结构：

《前赤壁赋》：在泛舟赤壁的过程中穿插主客问答的两个自然段，运用主客对话手法抒写跌入人生的苦闷，又从旷达中得到解脱。

《后赤壁赋》：既有生动的景物描写，又有传神的情事叙述，造就了似闲散而非闲散的笔墨，尤其是文章结尾部分对道士化鹤掠舟而过又到斋中相见的描述，将情节置于若疑若信的恍惚的梦境之中，透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，传达出“庄周梦蝶”的亦真亦幻的意趣，隐喻了“乌台诗案”一事，虚实相生，波澜迭起，结构跌宕而又紧凑。

（3）语言：作为赋，《后赤壁赋》比《前赤壁赋》更散文化，对偶句少，不用典故，但音律依然有韵文的铿锵。

（三）拓展探究：

（1）问题设计：苏轼的儒、道、佛思想在两赋中的反映。

（2）各小组展开讨论，形成一个书面发言的“纪要”。

（3）组与组之间进行交流、碰撞、整合，明确以下要点：

① 苏轼的思想比较复杂，政治上他从儒家思想出发，排斥老庄为异端，然而老庄的“无为而治”思想又同他的“法相因则事易成，事有渐则民不惊”的政治主张有其一致之处；生活上更多地表现了佛、道二家超然物外，无章的洒脱态度。

② 他一生在政治上虽屡受挫折，在文学创作上始终孜孜不倦，没有走向消极颓废的道路。

③ 《前赤壁赋》所谈哲理，受到庄子相对主义观点的影响。但他吸收了其中的积极因素具有辩证思想。他以变与不变之理来解客之悲，又以陶冶大自然的旷达情怀来解客之闷。作者在言论和行动均不得自由的逆境中，不怨天尤人，不消极颓丧，而是表现出一种乐观、旷达的思想和随遇而安的生活情趣。《后赤壁赋》通过道士化鹤掠舟而过又到斋中相见的幻觉，透露出作者超然物外，随缘任化的道家精神，将自己升华而与大自然合为一体——孤鹤、道士与作者的形象虽三而一 ——传达出“庄周梦蝶”的意趣。

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